E a gente com isso

A valente Jane Fonda revelou ter sofrido abuso sexual na juventude. O “jornalista” Alexandre Garcia, lutando pelo troféu Perdi a Chance de Ficar Calado da década, retuitou a notícia comentando: “E eu com isso?”. Nós seguimos assombrados com os dois horrores, que na verdade são um só.

O Brasil nasceu de um imenso estupro, de um manual de atrocidades com largura de lista telefônica, e dessa história desgraçadamente violenta e oportunista veio a naturalização da falta de empatia: cuido do meu pirãozinho primeiro e depois a gente vê. Fomos desde cedo empurrados ao autocentro, à malandragem em causa própria, ao lambe-bota e ao beija-mão. Machuca admitir, mas por séculos e séculos nos gestaram com espírito de capitão do mato – aquele que, alçado a um nivelzito superior ao dos escravos, persegue e chicoteia sua gente mesma, fundindo-se mentalmente com quem o explora. Por isso é horrível sem ser surpreendente que um Alexandre Garcia (que apoiou o golpe de 64, que apoia o golpe de 16, que faz piada com o feminicídio dizendo ser uma “invenção de quem pensa que homicídio é matar ‘hômi’”) se mostre incapaz de solidariedade com quem é de outro gênero e mora nos longes. Mal damos amor a quem nos é semelhante e vive ao lado. Um espécime homem-branco-cis-hétero exibindo desdém pelo outro é o início dessa herança maldita de meio milênio; seguidorxs com potenciais características de vítima CONCORDANDO com o espécime é o fim da picada.

Porque é com a gente, sim. É muito com a gente. Tudo que é problema humano é direta e irrestritamente com a gente. Quem diz “e eu com isso?” diante do abuso da filha de alguém não pode estranhar que lhe devolvam “e eu com isso?” quando essa filha de alguém for a sua própria. Quem não concebe levantar-se pelos direitos de outrem tem de estar de boa com o fato de nenhum outrem se levantar pelos seus. Não se esforçar para fechar uma porta de maldade pode não ser tão doloso, mas é no mínimo tão culposo quanto abri-la; não tentar segurar a mão que bate é espancar por procuração; não engrossar o coro de nãos é estar na turma do sim.

Óbvio que não penso em botar o dedo na cara dos tão oprimidos, despojados, agredidos e desorientados quanto quaisquer outras vítimas a serem defendidas. Aponto a nossa cara, a nossa!, a de quem teve esclarecimento de estudo e situação familiar satisfatória, quem se criou sem ratos e sem monstros em casa (que não fossem aqueles plantados pelo filme e espantáveis com uma luzinha acesa), quem recebeu alimento e aula de Geografia, quem circula pela rua receoso mas não apavorado, quem está no banco de reserva das vítimas mas não cresceu como uma. Não se pode ter a condição de reagir e de se importar sem ter a obrigação de fazê-lo. A felicidade que temos, todos deveriam ter; o sofrimento que vemos para ninguém deveria existir. Ou paramos a erosão ou permitimos que ocorra, ou votamos contra o corrupto ou concordamos que se eleja, ou instruímos o indefeso ou deixamos que se engane, ou exaltamos a voz contra a injustiça ou consentimos que ela torture seu mártir com privacidade. Para o mal, ou somos meio – ou somos termo.

Não são “eles”: somos elos. Somos nós.